本市南市区小西门居委学前街152弄居民李华的父母故世后，邻居都劝她扔碗，这是旧俗中的驱晦方式。但李华没这样做。原来，李华的父母李继先、陈荣恩不仅不信迷信，而且勇改旧俗，生前就办妥了捐献遗体手续。
     李继先和陈荣恩都是三十年代的清华大学毕业生。母亲曾对李华说：生前孝顺才是真的，死后的虚套套我不喜欢。她还关照子女，父母过世不办丧礼、不戴黑纱。1982年，陈荣恩在报上看了50年代棺木改火葬的丧葬改革报道后，认为墓葬还不好，是与活人抢有限的土地，同时也生出了身后捐献遗体的念头，这一想法也影响了老伴李继先。1983年夫妻俩金婚纪念时，他们办妥了遗体捐献手续。
     他俩的举动也引起了一些人的疑虑，有人问：“红十字会给多少钱？”二老听后大笑说：“人死后还要什么钱？”也有人问：“人死后要解剖，多可怕！”他俩说：“人死后有什么感觉？为医学事业作点贡献多么光荣！”李华和她的二哥在二老过世后，也办妥了遗体捐献手续。
     记者走进李华楼下张家琪老人干净、整洁的房间时，老人因腿部骨折躺在床上，但她精神矍铄，对记者说，她捐献遗体的事，还得从他老伴汪鹏程说起。
     老汪看到邻里几位老人捐献遗体后深有感触。他说：“人的一生在于奉献，死了也这样。”一天，他趁大女儿从外地来沪探亲之机，召集全家人开了一个家庭会。他说：“我一生无多大作为，死后捐献遗体作点小小贡献。”张家琪和6个子女都表示支持。
     在李继先、陈荣恩等老人的影响下，学前街152弄里，先后已有15位居民作出了生命最后的奉献——办妥了志愿捐献遗体手续。