自承锦绣
鼻祖挥公流传分迁全省诗
世族山东挥公传，裔分盛京江南源。山西陜西安徽衍，河南浙江湖广迁。云南四川福建地，广东广西贵州边。两京直隶省府县，惟有文节竹庄贤。
赞建业祖
我祖悠悠，来自中州。迁居竹庄，大迪前光。
子孙繁衍，各居一方。瓜瓞绵绵，长发其祥。
续修族谱诗
清河渊源万派长，祖功宗德世流芳。商周名诗推孝友，唐宋人文青钱彰。
世代衣冠称济美，俊先儒业读书香。览兹聊把家乘续，惟冀绵绵炽且昌。
自瞻公，讳守宏，字多艺。康熙乙酉科宴歌鹰扬，越明年，应会试北上，过回道，途访故居，寻遗迹，见其桑梓猗猗，衣冠济济，窃幸复我邦族矣。道其来意，族中人咸欢欣之至，长者幼者靡不相亲相爱，优礼展待焉。但屈指数之，已三百余年，世代久远，查访旬余，竟乃得其真传，有幸而返，得来总迁源序，历代迁徙传流世系。爰作诗一首：
闲关千里望中邦，尽人传说是吾乡。鼻祖当年迁楚地，耳县今日返信阳。
有心父老山河杳，无缘客旅道途茫。三百年来今一访，水源木本动人肠。
情词悱恻有陶公之真谛。
象虚公，讳宗清。乾隆庚辰科宴歌鹿鸣后，任宁乡县教谕，会倚韵和之，当捡敝筏于残简中，得 嘉会公遗稿，亦感 士瞻公游信阳访故籍，作七言近体诗一首：
数典由来忆信阳，多公路此留肝阳。云游万里何孙子，马策干关又故乡。
个里征尘追杳杳，话中谱牒续茫茫。他年赢得中州去，寻迹重看梓与桑。
嘉会公诗
东陵流派远。貌与信阳联。意惋仍资说，源清又问骞。
嗟余生也晚，辛尔鉥为先。曰月浮槎到，经过此地偏。
乾隆二十年，族祖 清宴公，讳必宁。系当年户首，领袖整修祠宇，今纂修家乘，勿漏其遗迹，以彰公之德也，士瞻公题一联于神堂：
肇造维艰，念祖德宗功，宏开无穷基业；
守成匪易，愿孙贤子肖，丕承不朽规模。
对迟公，讳光延。乾隆戊子岁进士，因祠宇落成，承祭之日，席前话及始迁，步 自瞻公游信阳访祖居韵：
庙貌重新气象昌，儿孙倾酌话先乡。渊源远矣来分晋，贻燕悠哉启岳阳。
千载诗书声奕奕，百年弓治绪茫茫。而今捡得先人泽，好教和歌竭肺肠。
象虚公，乾隆庚辰科秋闱报捷，于大门首题匾额云：
万派朝宗协办房户首缙承笏绅氏录
当事户门诸公赞
才不高，不足以堪重任；志不笃，不足以建大功。故修祠序谱，非茍且而已也。而我族户门等，天性奇特，卓尔不群，胸次浩瀚，才干精明，辉复前烈亦裕后昆，而欲以薄识浅见拟之，恐失亦可以仰其高深矣。
予尝从诸君子游，闻有念及众翁者，曰极婺齐辉，仰足乐也。兰桂腾芳，贻谋远也。美哉遇乎弗可及矣，又有为之说者曰：合族公举尔等，实乃幸也，当此重任，不为愧也；慷慨正直，行其事也；排难解纷，至公平也；创修谱牒，收其族也；办理公事，振纲常也；取与必严，律已周也；功业如此，可以至也；为人若斯，名以彰也；受此艰苦，树立宏也；光风霁月，与人无争也；纵有逆言，概不听也；安上全下，慰人意也；披星载月二三年也；沐雨栉风，亦不怨也；祖上灵显，默佑定也；如此为人，直置身于羲皇以上矣。虽然人言如是，众翁之为人，果该于此乎？抑不仅于此乎？
予终不敢以薄识浅见掩其高深，亦不过即所闻者，悉次之以敬质耳，众翁意以为何如耶？
族继翰墨香氏敬撰
竹翁户尊大人传
从来有非常之人，然后行非常之事，行非常之事，方能立非常之功。夫非常者，固非常人也。窃思我族，人丁繁衍，族心分离，今调和以盛美，得公之力也。惟吾族户首竹翁者，其为人也，天性奇伟，老成谙练，居然尚古遗风，凡持躬接物，尤自加人一等者哉。其出萃拔之，行见诸素履者，故不具论，即今主修祠宇，创序家乘，两遂孰意见难，亦可以见呈叔翁之奇能焉。
今夫收族，无过于修祠序谱。祠不修，不足以振家声，谱不序，则族人等于路人，而有祖不啻无祖矣。然此非有不忍于本源之就湮，不忍于支派之无纪者，固人不能设是心，即有是心，亦不能举是事，惟予叔翁，而独其然也。且夫功莫要于垂成而事尤莫难于振始，夫以前人所未及，行之事，而一旦创始之，即以前人所尝行之事，而一旦更张之此其间，夫孰无难色者，而翁独不避谤，不惮劳，不惜艰苦，毅然而为之者，非刚大而配以道义，又孰能与于斯也哉。然则联宗族，翁之仁也，睦族意，翁之义也，续谱牒，翁之礼也，善调度，翁之智也，修祠宇，翁之孝也，肩艰巨，翁之勇也，离钱账，公之亷也，心不偏，翁之忠也，言不二，翁之信也，众悦服，翁之德也，时性缓翁之宽也，时性急，欲事成也，先治已，翁之正也，后治人，翁之纲也，于是，见翁之力量为何如？而其有功于巨族也，又何如？
今届翁修祠序谱已成，谨志其颠，末敬付剞劂，传为实录，以奇爰慕之云尔。若夫福泽之隆，簪缨之盛，与继述绳武之德，人自有掞华摛藻之才，为吾叔翁表扬之者，侄固无才，道其万一也。
光绪二十八年岁次壬寅仲春月下浣谷旦
愚侄继翰墨香氏敬撰
竹老户尊大人赞
处已以恭，裕后有方。秉性刚直，金玉石腔。公正廉明，何用不臧。
持斋奉佛，于儒何伤。屡兴大功，厥有成章。公在斯世，闾里之望。
公在斯世，道义之防。
族国学魁庭氏恭撰
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