曲江至碧潭世系考略

曲江至碧潭世系考略
  
  公艺公生 洪雅, 洪雅生 两端, 两端生 仲埙, 仲埙生 节和,节和生 持仁,持仁生 良翰, 良翰生 毓清, 毓清生 修秩, 修秩生 绍先, 绍先生 秉昂, 秉昂生 汉杰, 汉杰生 实万, 实万生 尚祖、尚宗、尚阳。
  碧潭旧谱以 公艺为始祖,尝考 公艺公居寿张,九世同居,齐隋唐皆旌表其门。唐高宗麟德二年,东封泰山,车发洛阳嵩县,过寿张,幸辇其家,问之,书“忍”字百余以进,上称叹久之,赐之绵帛,徴其第四子 洪雅公西至长安,命为秘书郎。则天武后二年,迁官五羊城韶州,因避张昌宗兄弟之祸,遂家于韶之曲江。此所以由寿张至曲江也。
  洪雅公中宗十四年卒,卒年五十九岁,葬曲江胭脂山,妣徐氏生四子:两端、三乐、七政、九龄。唐玄宗元年, 九龄公登杜甫榜,累官至平章军国事,居相位七年。开元间,公知安禄山有反心,言于上,上不听。天宝十四年,安禄山果反,上思公之言,忠而且明,而公于开元二十八年已薨矣,遣使于其家,以太牢祀之,加赠太傅,赐谥忠国文献公。 两端生 仲埙、仲篪;三乐生 仲容、仲仪,七政生仲文、仲武; 九龄生仲圭、仲璧。 仲埙生节和、节乐;仲篪生节宣、节恒; 仲容生节智、节信; 仲仪生节显、节昭; 仲文生节端、节素; 仲武生节温、节良; 仲圭生节元、节亨; 仲璧生节利、节贞。 节元于德宗贞元五年拜翰林崇文馆学士; 节宣拜御史中丞侍郎。时韩文公谏佛骨贬潮州, 节元上言直谏,上然其言,召愈还。 节和生持仁、持德,而 持仁以布衣千策,语侵内宦,矫旨流南郡军旋赦还, 持仁生良翰、良经、良辅, 良翰登文宗太和元年进士,官至御史枢密院, 良经登宣宗八年进士,后因黄巢之乱,不复归韶,遂卜居南郡城东之龙州,此所以由曲江至龙州也。
  良翰生 毓清、毓徴, 良辅生毓郎, 毓徴修爵、修政, 毓清生修秩、修安、修吉, 修秩登庄宗元年癸未进士,拜翰林崇文馆起居郎, 修秩生绍俊、绍先, 绍先生秉昂、秉常, 秉昂生汉鼎、汉杰, 秉常生汉伦、汉融, 汉鼎拜翰林崇文馆起居郎, 汉杰登进士,为内阁撰文中枢, 汉杰生实英、实盖、实万。 汉杰公以鼎居国舅,刚愎自恃,国事曰非惧,祸及己因,往役武昌,携子 实万道经湘湄, 实万公维舟览胜,爱碧潭山水清秀,遂于后唐长兴二年,买庄筑室居焉,此所以由龙州至碧潭也。实盖公仍居龙州祖宅右。
  自 艺公百忍至 实万公凡十世有三。
  清乾隆甲午《碧潭谱序》
  按:碧潭原谱与我支宗谱稍有不同,究竟孰是孰非,有待我们进一步考证。
  

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